http://www.flickr.com/photos/52763450@N00/sets/72157594520166917/
LACRUDA REALIDAD DE LA TALA ILEGA EN ATALAYA
LACRUDA REALIDAD DE LA TALA ILEGA EN ATALAYA
domingo, 25 de agosto de 2013
AVANCE INVESTIGATIVO - TALA ILEGAL EN EL CASERÍO DE ALTO
UCAYALI O ATALAYA
Durante nuestro
periodo de vacaciones, los alumnos de colegio mayor secundario presidente del Peru conformados por Enzo Fabrizzio Valdivia Wong, Saskia Alexandra Arevalo
Bardalez y Lewis Alexis Rengifo Pizango estuvimos investigando basándonos
en NUESTRA HABILIDADES científicos investigativas que puedan demostrar nuestro avance científico
con el fin de de compartir con nuestros compañeros del cmspp.
A continuación
daremos a conocer nuestro avance investigador:
Se han adquirido muestras de fotos de que realmente existe la tala
ilegal en alto Ucayali , se pudo comprobar que la madera extraída por los
madereros ilegales poseen una ruta por
vía del rió Ucayali quien a su vez son traídas en especies de boyo de troncos de madera desde
el lugar de extracción hasta el puerto de Pucallpa. Siendo exactamente
31 de julio a horas de la mañana el grupo de investigación capto fotos del proyecto para así poder
comprobar de la realidad del problema explicitamente el problema en general es
una causa que a la larga obliga que nuestro sistema natural se vuelva a alterar
debido a este problema, pero en si
nosotros queremos dar posibles soluciones
a través de nuestras aplicaciones educativas que por ello estamos entusiasmados de seguir estudiando
con certeza de que debemos de sacar en adelante
a nuestro país. Por otro lado este problema se dio desde hace varios
años atrás pero que a su vez con el paso de los años han seguido aumentando la
demanda de la madera . cabe recalcar que el origen del problema es
exclusivamente en la parte alta del rio Ucayali que a su ves es uno de los principales ríos que hacen nacer
al rio amazonas . sin duda alguna se hicieron recolección de datos con personas
investigadores que estuvieron desde antes con la investigación como por ejemplo
Edwar Sarcia de Leon investigador
ucayalino que publico libros referidos a los temas que investigo.
Pero en
aquella zona es llamada también “atalaya” , normalmente los pobladores
de la ciudad de Pucallpa lo conocen de
esa manera , otro punto muy importtante , en los alrededores de la zona existen
comunidades nativas como por ejemplo los ashanikas y los campas que normalmente
suelen tener grandes terrenos con mucha vida silvestre pero que vez están alejados
en cuanto al sistema del gobierno , ellos acostumbran también vender sus
arboles maderables de tal manera puedan
comprar sus cosas, pero en si los venden ebrios
a bajos precios y pues aprovechando de tal oportunidad lo madereros esto
es lo que afirma Edwar Garcia de
León en sus antecedentes investigativas del caso. Exactamente a ruta comienza en las profundidades de la amazonia desde allí extraen con
maquinarias los arbole como la Quinilla
el Tornillo Cumala y muchas especies mas
luego son arrastrados hacia al rió Ucayali donde son agrupados en boyas y
lo traen remolcados por lanchas de enormes tamaños, luego de ello son
conducidos hacia el puerto principal de Pucallpa donde son trasladados con
grúas hacia los camiones ,después estos camiones se dirigen a distintas zonas
de la ciudad pero que ademas son también dirigidas hacia fuera de la región de
Ucayali , pero al poder observar todo este proceso de rutas y luego de analizarlos son pocos las
autoridades que se interesan en trabajar para contrarrestar este problema ,
precisamente un grupo de autoridades inspeccionaron aquella zona pues teniendo
por sorpresa a los madereros decomisarlos su materia prima, para darles mayor
información nosotros como investigadores captamos fotos del lugar de decomiso de
madera semi procesada.
RECOLECCIÓN
DE DATOS- FOTOS
INTEGRANTES:
VALDIVIA WONG
ENZO FABRIZZIO
RENGIFO
PIZANGO LEWIS
AREVALO BARDALEZ SASKIA
ALUMNOS INTEGRANTES DEL 3E-CMSPP
NOTICIAS DE ULTIMO MINUTO DE LA TALA ILEGAL EN ATALAYA
Nativos
tienen una alternativa para combatir tala ilegal y narcotráfico
Martes, 15 de AGOSTO de 2013 | 4:30 am
Alerta. La
certificación implica el máximo aprovechamiento de la madera con un corte del
árbol de tal forma que al caer no cause mayor daño al bosque.
En Ucayali.
Ashéninkas de Puerto Esperanza, en alianza empresarial, aprovecharán su bosque
sin depredarlo. Recibirán por la madera monto anual de casi medio millón de
soles durante próximos 20 años.
Liliana Rojas/
Fueron llegando de a pocos a Atalaya, allá por los años 50, con la
esperanza de encontrar tierras para cazar y sembrar como sus ancestros. Huían
de los efectos de la "fiebre del caucho" que había esclavizado a sus
padres. Casi tres décadas después, a orillas del río Ucayali, estos ashéninkas
crearon la comunidad Puerto Esperanza.
Pero cuando parecía que habían logrado asentarse en un lugar seguro de
Ucayali, surgió otro peligro: el terrorismo que enfrentaron con comités de
autodefensa que hasta hoy mantienen, aunque su tarea ahora es evitar el acceso
de los madereros ilegales y de las mafias del narcotráfico al territorio
comunal.
Desde hace varios años, afirma el presidente de la Federación de Comunidades Nativas Ashéninkas de Atalaya, Carlos Vásquez, los madereros hacen de las suyas en Ucayali.
Desde hace varios años, afirma el presidente de la Federación de Comunidades Nativas Ashéninkas de Atalaya, Carlos Vásquez, los madereros hacen de las suyas en Ucayali.
"Engañan a las comunidades. Como no tenemos dinero, nos dicen que
paguemos su servicio de tala con madera extraída, pero finalmente nos pagan
menos y hasta nos dejan de pagar", se queja el dirigente mientras nos
muestra, desde el "pequepeque" donde viajamos, los enormes troncos
colocados por madereros a orillas del Ucayali, listos para ser trasladados a
Pucallpa para su transformación.
El mayor potencial económico de las 150 comunidades nativas en Atalaya aún
son sus bosques, pero no poseen los medios ni los conocimientos necesarios para
aprovechar los recursos forestales sin depredarlos.
De esta situación, afirman, sacan ventaja los madereros que no les pagan un precio justo por la madera y, al contrario, incluso, los dejan con deudas con el fisco.
De esta situación, afirman, sacan ventaja los madereros que no les pagan un precio justo por la madera y, al contrario, incluso, los dejan con deudas con el fisco.
En Puerto Esperanza los nativos viven de la caza, la pesca y la
agricultura, cuyos productos comercializan, pero que no les alcanza para cubrir
sus necesidades básicas. Por un kilo de arroz reciben apenas S/. 0.30.
No poseen agua potable ni alumbrado público. Tampoco servicio telefónico.
No poseen agua potable ni alumbrado público. Tampoco servicio telefónico.
Los servicios de educación y salud son limitados. Hay una escuela con 6
profesores bilingües que dictan clases en primaria y en solo tres grados de
secundaria. La población es muy joven: el 25% de los habitantes tienen entre 1
y 6 años.
Casi todas las mujeres adultas, dedicadas a la chacra y crianza de los
hijos, son analfabetas. "Dije que tengo 30 años para tener mi DNI, pero no
sé", se sincera Matilde en su idioma nativo. Ella tiene 6 hijos y con sus
gemelos en brazos –de un mes de edad– se aleja porque su casucha de palmera
está a media hora de viaje en canoa y es casi de noche.
El profesor Nilo Barraza que hace de traductor, lanza otra
preocupación: los jóvenes acaban su secundaria pero no tienen medios económicos
para seguir estudios superiores. El programa Nopoki es una alternativa de
educación superior gratuita pero solo para quienes desean ser educadores
y pueden costear su permanencia en Atalaya o movilizarse diariamente a esa
ciudad con viajes de ida y vuelta de dos horas o más.
"¿Beca 18? ¿Qué es?", refiere Félix Vásquez Sánchez (17), para quien el promocionado programa estatal de ayuda a estudiantes de escasos recursos no significa nada.
"¿Beca 18? ¿Qué es?", refiere Félix Vásquez Sánchez (17), para quien el promocionado programa estatal de ayuda a estudiantes de escasos recursos no significa nada.
NEGOCIO EQUITATIVO
Los nativos de Puerto Esperanza tienen ahora una oportunidad de negocio más
equitativo de su madera, que impulsa el proyecto Amazonía Viva (financiado por
la comunidad europea) que no están dispuestos a perder.
Tras haber logrado la aprobación del plan de manejo de bosques que obliga
la ley y la certificación de sus recursos forestales, que le garantiza mayores
oportunidades de venta, la comunidad ha firmado un contrato con el Consorcio
Forestal Amazónico (CFA) para la tala de madera que le permitirá obtener casi
medio millón de soles en la quincena de noviembre y una cantidad similar durante
los 19 años siguientes.
Este acuerdo, a diferencia de otros contratos, es ambientalmente responsable, pues el CFA está certificado por el ForestStewardship Council- FSC, que garantiza que todas las operaciones realizadas en el bosque se hagan con el menor impacto posible sobre los animales y plantas. Los nativos pagarán la tala con madera, pero la de mayor precio será para ellos.
Este acuerdo, a diferencia de otros contratos, es ambientalmente responsable, pues el CFA está certificado por el ForestStewardship Council- FSC, que garantiza que todas las operaciones realizadas en el bosque se hagan con el menor impacto posible sobre los animales y plantas. Los nativos pagarán la tala con madera, pero la de mayor precio será para ellos.
Para evitar dudas del cumplimiento de la certificación, 6 comuneros
–previamente capacitados por Amazonía Viva– fiscalizan a diario la tala y
arrastre de la madera hacia el puerto de Galilea de donde será llevada a
Pucallpa por el comprador final. Además, vigilan el cumplimiento de las normas
de seguridad y que las quebradas, por donde discurre el agua, no sean
contaminadas.
Con las ganancias, los nativos prevén financiar el plan operativo anual del
bosque 2013, la construcción de la posta médica y el arreglo del local comunal.
El dinero restante será repartido entre las 78 familias, unos 1500 soles para
cada una, que con seguridad jamás pensaron tener.
Modelo de
negocio podría replicarse
La tala y el comercio ilegal de madera es difícil de controlar en Ucayali,
admite el director de recursos naturales y gestión de medioambiente de la
región Ucayali, Franz Tang Jara.
En Pucallpa se procesan ingentes cantidades de madera extraída en Ucayali y
en Loreto. Los madereros, con argucias, "blanquean" la madera ilegal
y es casi imposible evitar que lo hagan.
Según cifras estimadas este ilegal negocio mueve entre 30.000 y 100.000 millones
de dólares en la amazonía y África central.
Tang sostiene que la acción represiva es insuficiente, por lo que es la
práctica sostenible del bosque la solución a esos ilícitos negocios. Por ello
considera que debería replicarse el modelo de negocio de Puerto Esperanza
"en el que ganan los comuneros y el mundo".
INTEGRANTES :
VALDIVIA WONG ENZO FABRIZZIO
RENGIFO PIZANGO LEWIS ALEXIS
AREVALO BARDALEZ SASKIA
ALUMNOS DEL 3 E - CMSPP
NOTICIAS SOBRE TALA ILEGAL EN ATALAYA
Medio millón de soles para combatir tala ilegal
en Atalaya
Publicado: 2012-10-30
Carlos
Vásquez, presidente de la Federación de Comunidades
Nativas Ashéninkas de Atalaya, afirmó que los madereros hacen de las suyas en Ucayali. "Engañan
a las comunidades. Como no tenemos dinero, nos dicen que paguemos su servicio
de tala con madera extraída, pero finalmente nos pagan menos y hasta nos dejan
de pagar", se queja el dirigente.
Según una nota
publicada por el diario La República, el mayor potencial económico de las 150
comunidades nativas en Atalaya siguen siendo sus bosques, pero estos no poseen
los medios ni los conocimientos necesarios para aprovechar los recursos
forestales sin depredarlos.
De esta
situación, afirman, sacan ventaja los madereros que no les pagan un
precio justo por la madera y, al contrario, incluso, los dejan con deudas con
el fisco.Sin embargo ahora, gracias al proyecto Amazonía Viva (financiado por la comunidad europea, tienen la
chance de mejorar sus condiciones de vida.
Tras haber
logrado la aprobación del plan de manejo de bosques que obliga la ley y la
certificación de sus recursos forestales, el Consorcio Forestal Amazónico (CFA) para la tala de madera les permitirá obtener casi medio millón de
soles en la quincena de noviembre y una cantidad similar durante los 19 años
siguientes.
Este acuerdo, a
diferencia de otros contratos, es ambientalmente responsable, pues el CFA está
certificado por el Forest Stewardship Council-
FSC, que garantiza
que todas las operaciones realizadas en el bosque se hagan con el menor impacto
posible sobre los animales y plantas.
Con las
ganancias, los nativos prevén financiar el plan operativo anual del bosque
2013, la construcción de la posta médica y el arreglo del local comunal. El
dinero restante será repartido entre las 78 familias, unos 1500 soles para cada
una, que con seguridad jamás pensaron tener.
Integrantes:
Valdivia Wong
Enzo Fabrizzio
Rengifo Pizango Lewis
Alexis
Arévalo Bardalez
Saskia
Alumnos del 3 E-
CMSPP
BIBLIOGRAFIA:
http://servindi.org/actualidad/75987?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+Servindi+%28Servicio+de+Informaci%C3%B3n+Indigena%29
viernes, 23 de agosto de 2013
la explotacion sexual en la minera la rinconada
Entablar estrategias para hacer
regir las leyes a favor de los derechos de niños y adolescentes y la
erradicación de las mafias del tráfico y explotacion sexual
Distrito
de Ananea minera rinconada en el departamento de puno
AUTORES:
Asque
ventura Johann Bryan
Coaquira
vilca Cristian rolan
Ito
chura Lourdes Deysy
Oblitas
Zea Janet Magaly
Lima
– Perú
2013
DEDICATORIA: Para
todos los estudiantes que con esfuerzo y dedicación fomentamos la investigación
científica.
A NUESTRA ALMA MATER CMSPP,
CMSPP, fuente de
inspiración
CMSPP, acción e
investigación
CMSPP, templo del
saber.
AGRADECIMIENTOS:
Esta
investigación que con mucha dedicación y esfuerzo se la n agradecemos a nuestra
guía, la profesora Liz Rojas Mucha que con su sabiduría y dedicación nos
ha sabido guiar para realizar este
trabajo. Y también a nuestros padres que aun a la distancia nos han brindado
siempre su apoyo y sabios consejos muchísimas gracias.
ÍNDICE
Pág.
CARÁTULA-------------------------------------------------------------------------------1
DEDICATORIA---------------------------------------------------------------------------2
ÍNDICE---------------------------------------------------------------------------------- 3
INTRODUCCIÓN----------------------------------------------------------------------- 4
I. PLANTEAMIENTO
DEL PROBLEMA------------------------------------------------------------------ 5
1.1 Descripción del problema de investigación- ---------------------------------------------- 6
1.2 Formulación del problema de investigación
---------------------------------------------- 7
1.3 Objetivos de la
Investigación----------------------------------------------------------------- 8
1.3.1 Objetivos
General----------------------------------------------------------------- 9
1.3.2 Objetivos
específicos------------------------------------------------------------- 10
1.4 Impacto y justificación de la
investigación---------------------------------------- 11
1.5 Limitación de la
investigación---------------------------------------------------------- 13
1.6
Referencia
bibliográfica------------------------------------------------------------- 14
ü INTRODUCCIÓN:
El presente trabajo de investigación
se refiere ala explotación sexual de menores de edad en la Rinconda, como causa
de la minería informal.
Según
la real academia española, explotación es “Utilizar en provecho, por lo general
de un modo abusivo, las cualidades o sentimientos de una persona, de un suceso
o de una circunstancia cualquiera”
Por
consiguiente explotación sexual seria: “Es el beneficio injusto que crea un
desequilibrio entre el poder de un mayor de edad y una persona menor de 18 años
con la intención de explotar sexualmente a esa persona ,ya sea para sacar
provecho o por placer personal”.
Esta definición se formuló en Estocolmo, durante el
Primer Congreso Mundial contra la Explotación Sexual de los Niños (1996) y se
utilizó también en el Segundo Congreso Mundial realizado en Yokohama, cinco
años después, en 2001. Dicha definición sirve para considerar la explotación
sexual con fines comerciales.
Entonces
decimos que el comercio sexual es un problema en muchos países alrededor del
mundo. Es ilegal, se manifiesta de distintas maneras y resulta difícil medirlo.
La
explotación sexual con fines comerciales puede dañar ya que atañe a los niños, son relaciones
sexuales en las cuales al niño le pagan por sus servicios. Sin embargo, a
menudo no es así y más bien es el explotador quien se queda con el dinero.
I.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:
1.1 Descripción del problema de investigación:
En
los últimos años hemos observado que la explotación sexual en el Perú se ha incrementado,
en la mayoría de las regiones del Perú.
En
el caso del tráfico de niños, las
víctimas son reclutadas, transportadas, alojadas
y alimentadas por el explotador, quien las obliga a trabajar en prostíbulos u
otros establecimientos, los cuales ofrecen tal actividad.
Los niños que son víctimas de explotación sexual
sufren de traumas físicos y emocionales. Son vulnerables a ser manipulados y
terminan realizando actos que no desean hacer. En consecuencia, pierden toda la
confianza en los adultos y sus promesas.
Creen que la
sociedad los abandona y rechaza, y no conocen a nadie a quien acudir para
recibir apoyo.
En el Perú esta clase de actos son bastantes mencionado
y cada año van subiendo gradualmente. De esta manera se da cada año el crecimiento
de la explotación sexual en el Perú.
En el departamento de Puno, especificando la
provincia de San Antonio de Putina en el distrito de Ananea- Rinconada se da
una cruda realidad, porque todo un informe elaborado por la PNP; menciona que
es el centro de trata de personas de explotación sexual a menores de edad
El tema pasa por
entender que La Rinconada es un destino de Trata y la explotación sexual de menores
de edad. Ello obliga a dar una mirada a las rutas por donde las menores son
trasladadas. La fronteras con Bolivia, debe ser un primer punto para enfrentar
el problema. De igual forma, debe identificarse los otros puntos de ingreso del
país.
Las autoridades deben
tomar conciencia del papel que les toca cumplir para recuperar a las menores
que no solo son explotadas en La Rinconada, si no en varias partes del país.
Está claro que no solo la intervención policial va a solucionar el tema. Se
requiere que el Estado tome cartas en el asunto, desde sus distintos aparatos
gubernamentales.
1.2 Formulación del problema de investigación:
¿En cuánto influye la
minería ilegal la explotación sexual de menores de edad en la minera LA RICONADA, distrito de
Ananea en el departamento de Puno entre
los años 2009-2013?
1.3 Objetivos de la Investigación:
1.3.1 Objetivos General:
Determinar la eficacia de las
estrategias para hacer regir las leyes a favor de los derechos de niños
y adolescentes y la erradicación de las mafias del tráfico sexual a menores de
edad en distrito de Ananea en el departamento de Puno.
1.3.2
Objetivos específicos:
ü Determinar la eficacia de las estrategias establecidas
para regir la región de puno e ir en contra de las mafias del tráfico sexual y
trata de menores de edad.
ü Proteger , rescatar a los menores de edad de las mafias del
tráfico sexual y restablecer su dignidad.
1.4
Impacto y justificación de la investigación:
·
Admitiendo
que existe una intervención deficiente
de las leyes sobre la explotación sexual infantil en el peru, que influye en el
aumento de este problema y que en la región de puno a pesar de los años y los antecedentes, no se
ha logrado todavía la erradicación y por ende salvar y ayudar a las víctimas de
este tráfico.
·
Como la defensa de los derechos de los
menores víctimas de explotación sexual no debe implicar en modo alguno la
vulneración de los principios
Constitucionales de
la presunción de inocencia o de resocialización o depublicidad y contradicción
del proceso penal, la investigación trata de
Determinar la
actuación del gobierno regional.
1.5
Limitación de la investigación:
1.5.1. LIMITACIÓN TEÓRICA
Los
instrumentos y técnicas para recoger los datos en nuestra
Investigaciónno
alcanzarán el grado de precisión y exactitud de los instrumentos utilizados las
ciencias exactas en la presente investigación.
1.5.2. LIMITACIÓN TEMPORAL
El
tiempo durante el cual se ejecutará el
proyecto de investigación permite obtener datos sólo de los años 2010 - 2013.
1.5.3. LIMITACIÓN METODOLÓGICA
Al
ser una investigación explicativa causal
no experimental y aplicada solamente en
la minera La Rinconada en el distrito de Ananea del departamento de puno.
Asimismo el resultado de los datos estará en base de la sinceridad y a la
realidad misma.
1.5.4. LIMITACIÓN DE RECURSOS
Los
recursos económicos o presupuesto serán totalmente autofinanciados.
Referencias
bibliográficas
VELARDEZ.L.(2012)
LA EXPLOTACION SEXUAL EN EL PERU. RECUPERADO EL 2013/02/12, DISPONIBLE EN:http://mundoacesp.blogspot.com/2013/02/mas-de-1500-menores-son-victimas-de.html
VELARDEZ.L.(2010)
LA EXPLOTACION SEXUAL EN PUNO. RECUPERADO EL 2013/02/15,DISPONIBLE EN: http://www.larepublica.pe/24-02-2013/menores-esclavizadas-por-red-de-prostitucion-en-la-meca-de-mineria-informal
LA
REPUBLICA.(2012) LA EXPLOTACION SEXUAL EN EL PERU. RECUPERADO EL 2013/05/12,
DISPONIBLE EN: http://napa.com.pe/tag/explotacion-sexual/
PERU
21 (2011) LA EXPLOTACION SEXUAL EN EL PUNO. RECUPERADO EL 2013/03/02,
DISPONIBLE EN: http://www.larepublica.pe/12-03-2013/policia-y-fiscalia-rescatan-mujer-de-mafia-de-trata-en-la-rinconada
jueves, 8 de agosto de 2013
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